1、运用高科技武装，提升自身核心竞争力

    借助当下经济发展中的“高科技”技术武装自己，成为乞丐谋生的第一步。以前的乞丐只会在繁华的城市街头，做出一副可怜的样子，或者跪着不停的磕头，或是躺在骄阳下，靠着艰难的苦力和打动人们的同情心来获得少许回报。与此同时，部分聪明的乞丐则不满于以上的情形，开始借助比如吉他、硬笔书法、低音炮、麦克风、耳麦，甚至个别带上假唱的金曲，开始用自己的动人的歌喉和技艺打动获得人们的同情、赞扬，从而获得高额回报。这部分人是站在“乞讨市场最前沿”的另类人群，通过包装自己、运用高科技手段，提升自身的核心竞争力，从而在市场上提前获得白领身份和高额的薪酬。

    2、运用成功学，挖掘自身优势，树立个性化品牌

    成功学的多个版本中欧国经常提到：“人啊，认识你自己”。而且成功学大师们经常说,"发现你独有的优势，你是世界上最伟大的奇迹。"其实，归根结底，中华人民共和国有句话：“穷则思变”，在穷尽的状况下往往会发掘自身的优势，同时积极的行动起来，我国的部分地区经济不就是这样？

    你在城市中经常发现许多如唱歌、吹笛弹琵琶、拉二胡等等的技艺超群的行乞者，他们也许从成功学，或者是市场让他们懂得，时间在进步，唯有发挥自己在乞讨队伍中的独到优势，树立个性化品牌才有出路，才能够跟上时代发展的趋势。他们中的部分人经过风雨后，无情而冷酷的被市场所淘汰，而留下的则在不断的提升着自己，艰难维护着自己的个性化品牌。

    3、不同区域，不同的行乞方式，彰显区域化特点

    笔者从大学期间至今，也曾走过大半个中华人民共和国，发现这样一个现象：虽然行乞方式各有其形式，但是却也显示出区域化特点。北京地区的乞丐往往在繁华的地带出没，比如游览区、景点、地铁站口等地方，而且时不时的冒出几句：“Thankyou！Wealcometochina/beijing!”，他们的收入颇高。经济发达的广州、深圳、珠三角地区则是市场化，多出现以上的第二种品牌化乞讨方式居多。经济较落后的地区则是较为传统、张手、道谢、祝福等方式。

    4、模仿（复制）是迅速致富的法宝

    “高新白领”的行乞者们虽然有着较高的薪酬，但是随时要提防众多的模仿者，防治他们运用模仿的方式来削弱自身的核心竞争力，同时将品牌做大，做坏，防治恶性循环。但是免不了被一些聪明的模仿者在苦心的学习和努力下，不断的努力和创新，最终独树一帜，形成鲜明的新一代高新领域的领头人。

    当然，现在已有部分人通过自身的不断努力和“职场修炼”，从行乞者转变为正当职业人、或者通过自己的勤奋努力换的果实的一部分，我们在同情、怜悯他们的同时，对他们不禁满是敬佩，祝愿那些高新科技武装，且在不断努力的弱势人群。对于这部分人，国家应该在这方面予以引导和支持，比如鼓励残疾人自立自强，给一些优惠政策，扶持他们进行相关的经营活动，笔者在内蒙古就看到一个在残联的协助下开的盲人按摩中心，很是红火。而对于那些大泽幌子的“正规军”和欺骗人们同情心的伪君子，城管部门应该予以坚决打击和取缔。

    从一个时代跨入另一个时代，从一个航道跨入另一个航道是一个危险的过程。尽管前面的航行异常凶险，市场的不定因素太多，景柱一如既往的神秘，谁也不知道在市场条件下，他们将何去何从，这将给我们留下太多、太长的深思。